বিষয়বস্তুতে চলুন
উইকিপিডিয়া একটি মুক্ত বিশ্বকোষ

কুরসি

উইকিপিডিয়া, মুক্ত বিশ্বকোষ থেকে
আল্লাহ
সিরিজের অংশ
আরবি হস্তলিপিতে "আল্লাহ"

আল-কুরসি মুসলিমদের মতানুসারে, কুরআনে আয়াতুল কুরসিতে উল্লিখিত আল্লাহর আসন, যা হল ইসলামের নবি মুহাম্মাদের বিশুদ্ধ হাদিস অনুসারে কুরআন-এ অবতীর্ণ সর্বশ্রেষ্ঠ আয়াত।

গুণাবলী

[সম্পাদনা ]
  • সাত আসমান যেমন আরশের সাথে সম্পর্কিত একটি মরুভূমিতে একটি আংটির মতো, একইভাবে কুরসী আরশের সাথে সম্পর্কিত একটি মরুভূমিতে একটি আংটির মতো। আবু জর আল-গিফারী বলেন:

    আমি নবী মুহাম্মাদ (সা:) কে বললাম: হে আল্লাহর রসূল, আপনার কাছে কোন ওহী মহানতম বলে মনে হয়, তিনি বললেন: আয়াতুল কুরসী বা কুরসীর আয়াত, তারপর বললেন: হে আবু যার, সাত আসমান কুরসীর নিকট মরুভূমিতে নিক্ষিপ্ত একটি আংটির মত ছাড়া আর কিছুই নয় এবং আরশের নিকট কুরসীর বড়ত্ব আংটির উপর মরুভূমির বড়ত্ব মত।

    []
  • এবং কুরসী আল্লাহর পা রাখার স্থান, ইবনে আব্বাস এর কর্তৃত্বে তিনি বলেছেন:

    কুরসী আল্লাহর পায়ের স্থান, এবং কেউ কুরসীর মূল্য অনুমান করতে পারে না।

    []
  • আর আরশ ও পানির মধ্যে যে আরশ আছে তার মধ্যে পাঁচশ বছরের ব্যবধান। পৃথিবী পাঁচশত বছর এবং আরশ ও পানির মধ্যে একইভাবে আর আরশ পানির ওপরে এবং আল্লাহ আরশের ওপরে, তোমাদের কোনো কাজই তাঁর কাছে গোপন নেই।[]

কুরসির ব্যাখ্যা সম্পর্কে কিছু মুফাসসিরের মতামত

[সম্পাদনা ]

আল-তাবারির মতামত

[সম্পাদনা ]

আল-তাবারি মনে করেন যে "'আল-কুরসি' হল জ্ঞান এবং বলেছেন: এটি কুরআনের আপাত অর্থ যা নির্দেশ করে এর সত্যতা, এবং তিনি প্রমাণ হিসাবে এর পরে সর্বশক্তিমানের বাণী উদ্ধৃত করেছেন:কুরআন ২:২৫৫, কিন্তু এর অর্থ এই নয় যে আল-তাবারী যদি তার মতে অন্য পথের মাধ্যমে প্রমাণিত হয় তবে তিনি "'সিংহাসন'" প্রমাণ করেন না; বরং তিনি বক্তৃতার প্রেক্ষাপট অনুসারে এখানে যাকে অধিকতর সঠিক মনে করতেন সেটিকেই তিনি প্রাধান্য দিয়েছেন এবং তিনি তা অনুমান করেছেন।"চেয়ার" এর অর্থ হিসেবে বলা হয়েছে "চেয়ার" হচ্ছে পায়ের স্থান। . []

হাসান বসরির মতামত

[সম্পাদনা ]

হাসান বসরি থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন আরশ হল আরশ[]

আয়াতুল কুরসি

[সম্পাদনা ]
মূল নিবন্ধ: আয়াতুল কুরসি

এটি আল্লাহর কিতাবের সর্বশ্রেষ্ঠ আয়াত এবং এতে "পরম করুণাময়ের সিংহাসন" উল্লেখ করার কারণে এর নামকরণ করা হয়েছে।

নবী মুহাম্মদ (সা:) সাহাবী উবাই ইবনে কা'ব]: "হে আবু আল-মুনজির! তুমি কি জানো আল্লাহর কিতাবের কোন আয়াতটি তোমার কাছে সবচেয়ে বড়? তিনি বললেন: আমি বললাম: আল্লাহ ও তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: হে আবু আল-মুনজির! তুমি কি জানো আল্লাহর কিতাবের কোন আয়াতটি তোমার কাছে সবচেয়ে বড়? তিনি বললেন: আমি বললাম: আল্লাহ, তিনি ব্যতীত কোন উপাস্য নেই, তিনি চিরজীবী, চিরস্থায়ী। তিনি বললেন: তারপর তিনি আমার বুকে আঘাত করে বললেন, আল্লাহর কসম, জ্ঞান তোমাকে বরকত দান করুক, আবু আল-মুনজির।[]

তথ্যসূত্র

[সম্পাদনা ]
  1. الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 6/ 556، خلاصة حكم المحدث: مشهور له طرق.
  2. الراوي: سعيد بن جبير المحدث: الذهبي - المصدر: العلو - الصفحة أو الرقم: 76، خلاصة حكم المحدث: رواته ثقات.
  3. الراوي:عبد الله بن مسعود - المحدث: ابن القيم - المصدر: مختصر الصواعق المرسلة - الصفحة أو الرقم: 435، خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح.
  4. ملتقي أهل التفسير ওয়েব্যাক মেশিনে আর্কাইভকৃত ২০১৬-০৯-২১ তারিখে
  5. 4/ 539 من طريق جويبر وبه قال الضَّحاك والسدي وغيرهما.
  6. صحيح مسلم، دار إحياء الكتب العربية، طبعة 1374هـ، حديث رقم 810.
ইসলাম প্রসঙ্গসমূহ
বিশ্বাসসমূহ
পঞ্চস্তম্ভ
ধর্মীয় গ্রন্থ
সম্প্রদায়
অর্থনীতি
পরিচ্ছন্নতা
অন্যান্য সম্পর্কিত
শিল্পকলা
মধ্যযুগে বিজ্ঞান
দর্শন
অন্যান্য ক্ষেত্র
অন্য ধর্মসমূহ
সম্পর্কিত বিষয়

AltStyle によって変換されたページ (->オリジナル) /