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1月に動画の番組に出た。2月に美馬さん企画の企画がある。
◆だいやまーく2019年01月15日 「於「「安楽死」を問う? それは現代社会のパンドラの箱か?」」
にこにこ動画,「安楽死」を問う? それは現代社会のパンドラの箱か?」
◆だいやまーく2019年02月02日 「「おかしくないですか?」、に」
立命館大学朱雀キャンパス
そこで関連のツィートのまとめ・3。

◆だいやまーく2019年01月12日 https://twitter.com/ShinyaTateiwa/status/1083884706527993856
「「一つは、まず普通に計算したらどうなのかということ。一つは、もっと基本的なところから考えたらどうかということ。引用した『唯の生』の一部は、「終末期医療」にかかる費用についての約20年前の議論の紹介。」→http://www.arsvi.com/ts/20190115.htm 『唯の生』は古本で5672円〜。テキストファイルで提供。」

◆だいやまーく2019年01月12日 https://twitter.com/ShinyaTateiwa/status/1083959865775554560
「関連情報はここに(これから)→http://www.arsvi.com/ts/20190115.htm 最初はもっとたくさんの候補者があがっていましたが、少なくなりました。議論になるのかなという懸念もあってそこで作っているページでもあります。」
▽ニコニコドキュメンタリー@nicodocs
「「安楽死」を問う ?それは現代社会のパンドラの箱か? 1/15 21:00 http://live2.nicovideo.jp/watch/lv317473815 死は選べるべきなのか? 専門家の方々と #安楽死 を徹底議論 【出演(敬称略)】 町亞聖(フリーアナウンサー/司会) 立岩真也(社会学者) 鈴木裕也(日本尊厳死協会副理事長) 只木誠(刑法学者)」

◆だいやまーく2019年01月12日 https://twitter.com/ShinyaTateiwa/status/1084057796801372160
「中田(明)さんの研究に(すこし)関係して「死生学」→http://www.arsvi.com/d/et-t.htm その関係で作ったものが『生死の語り行い・2』→http://www.arsvi.com/ts/2017b2.htm」

◆だいやまーく2019年01月13日 https://twitter.com/ShinyaTateiwa/status/1084225787551637504
「「「安楽死」を問う? それは現代社会のパンドラの箱か?」(ニコニコ動画)メモ→関連するツィート他を1ダースほど→http://www.arsvi.com/ts/20190115.htm#t 『病者障害者の戦後』は、その体制の形成・維持に関わった人たちの後輩たちが恥ずかしくなるように書いたものです。」→http://www.arsvi.com/ts/sale2018.htm」

◆だいやまーく2019年01月13日 https://twitter.com/ShinyaTateiwa/status/1084238330735222784
「「少子化対策が「優生」政策だとは...言われない。だが...高齢社会を「支えるために」人が必要だ〔というのだから〕生まれてほしい人...は「生産性=質の高い子ども」である。ならば、今言われなされていることとかつて言われ行われたことは、基本的には、まったく同じなのである」『希望について』p.135」




生存学研究センターのフェイスブックにあるこの文章と同じものは
http://www.arsvi.com/ts/20182563.htm
にもある。


生存学研究センターのフェイスブックにあるこの文章と同じものは
http://www.arsvi.com/ts/20182565.htm
にもある。