节会活动2

2012年中国·都江堰清明放水节为都江堰市搭建了一个"展示多元文化,彰显名城风采"的大舞台。让我们共行拜水之路,共赏名城佳景,尽情领略都江堰市这座千年名城的历史文化、人文风情和秀美风光。相信中国·都江堰清明放水节一定能够成为我们增进友谊的纽带、沟通合作的桥梁。

"清明"本是二十四节气之一,不仅要依例拜扫祖墓,还是春耕春种的大忙时节,具有重要的农事意义。由于时间相近,清明逐渐与其前的寒食节及其后的上巳节合为一体,不仅保持扫墓习俗,还将寒食节的冷食习俗、上巳节的踏春习俗加以整合,在唐代形成了一个统一的节日——清明节。

端午节最可靠的起源假说是辟邪说。古代人们认为五月是阴阳、死生相争的"恶月",五月五日因此成为"恶月恶日",需要开展祛邪、避恶、送瘟神、健体、强身的活动来适应特殊节气变化,端午节逐渐形成。自从春秋战国时代的著名诗人屈原投江后,端午节的节日意义渐渐向纪念屈原集中。

中秋节源于对天象、四季、节令、岁时以月亮的盈亏朔望周期计月的阴历(即中国传统历法农历)。农历八月十五的月亮在整年中最圆最大,自古以来是日的活动都以"月"为中心展开,如祭月、玩月、拜月等。但直到唐代中秋时令与中秋赏月习俗才自发形成一个真正的民间节日——中秋节。

重阳节的产生于古人对九月因阳气衰减而引起的自然物候变化的特殊感受有关:九月时节,天气初寒,人们容易感染时疾,因此重阳时节被视为危险的季节。另一方面九九重阳意味着阳数的极盛,人们认为盛极必衰,此日不吉。人们登高、饮酒、佩茱萸来消灾远祸,重阳节由此形成。

那达慕大会,蒙古族盛大传统节日。族谓"那雅尔",意为"娱乐、欢聚、游玩"。与"祭敖包"同时举行,则称"敖包那雅尔"。于牧草繁茂、牲畜肥壮的农历七、八月间,择日举行。会期据大会规模而定,历一至十天不等。