SCP基金会

受访者:D-77-9275,█████的艺术史学者及政治异见者。
采访人:Dr. Cheng,2级研究员。
前言:采访以内部通话系统进行。Cheng博士此前从未观看过SCP-2515-A或SCP-2515-B。

<开始记录>

Cheng博士:D-77-9275,你在墙上看到了什么?

D-77-9275:(没有回应)

Cheng博士:D-77-9275, 我重复一遍,你在墙上看到了什么?

D-77-9275:(缓慢说话)如果我能相信自己的眼睛,是《拿破仑跨越乌拉尔山》的原作。

Cheng博士:没错。D-77-9275,这幅画的作者是谁?

D-77-9275:《拿破仑跨越乌拉尔山》是雅克•路易•大卫的最后杰作,是在他晚年作为拿破仑宫廷画师期间创作,在1822年。

Cheng博士:D-77-9275,你能否解说这幅画的历史背景?它描绘的是什么?

D-77-9275:这是西伯利亚战役中的场景-跨越拿破仑之道,你可能已经想到了,这正是以此事件命名的。

Cheng博士:D-77-9275,给我说说西伯利亚战役。

D-77-9275:好吧,我肯定你知道基础-

Cheng博士:(打断D-77-9275)不,我不知道。

D-77-9275:[已编辑]

Cheng博士:回到画上,对拿破仑手里这盏灯你能告诉我什么?

D-77-9275:灯上的铭文读作"lumen fidei",这是拉丁文的"信念之光"。注意到这盏灯是整幅画唯一的光源了吗?大卫是要告诉我们,我们这些观看者,只有对███████的信念才能照亮和启蒙整个世界。你看远处的█████-他们野蛮的堡垒正被黑暗笼罩。即便是███████的光也不能启蒙他们;不,大卫告诉我们必须用武力让他们开化。

Cheng博士:这个欧罗巴的雕塑是代表了███████吗?

D-77-9275:不完全是,不。欧罗巴的雕塑在《拿破仑跨越乌拉尔山》里有双重含义。广为人知的是,欧罗巴是象征欧洲的神-基督教的欧洲之神,当然了。但对拿破仑和大卫这样的新诺斯替派精英并非如此。对他们而言,欧罗巴是逻辑、理性和欧洲大陆神性启蒙的具现。欧罗巴的雕塑是寓意着███████,这是肯定的,但这不是对███████的描绘。事实上,大卫和新诺斯替派决不会言说███████,他们从来不知其名。

Cheng博士:那如果是这样,你是怎么知道███████的?
D-77-9275:科学革命的影响力远远超出了科学领域。随着牛顿的《基本原理》广泛传播,机械宇宙的概念逐渐流行于欧洲知识界。一开始的自然哲学逐渐变形为一种宗教教义,对机械宇宙第一因的论争愈发激烈。论争的胜利者主张这被我们称为███████的是机械宇宙的第一因,无意间也复兴了对他的崇拜。他们为拿破仑及大卫时代的新诺斯替派运动奠定了基础,随之而来的是与新诺斯替派眼中造物主的冲突,在乌拉尔山上打响。

Cheng博士:我今天还有最后一个问题。你刚刚稍微提到了背景里的堡垒,你能不能详细解说一下?

D-77-9275:当然。█████帝国从欧洲人那里接手了这些星堡,但把它们改造成了自己的模式。看看那些尸体,堆积在堡垒边,还有中间的血池。在战役和突袭之后,他们会把俘虏带去堡垒,在那里举行他们古老的放血仪式。一滴一滴,他们把受害者之血流进凝固的血库中,用作以后仪式的储备。尸体,也一样,是有价值的资源。堆在█████要塞周围,这些尸体能让逼近的军队丧气又染病。还有,要是敌人已经兵临城下,他们还能举行吞食仪式。这种仪式的具体内容尚只能推断,但对其后果,我们能在内伊元帅对西伯利亚战役的日志里找到些描述:"百个落下-千个起来。千个起来-万个倒下。"不用说,进攻█████要塞不算什么特别的举动,就算对拿破仑的陆军也是如此。

Cheng博士:(停顿)今天就这些了。你会被带回房间。

<记录结束>

结语:采访结束后,Cheng博士请求保留D-77-9275以进行对SCP-2515的更多测试。申请被站点主管批准。