特別講話
「導きの神様を祀り、遍(あまね)く人々の幸せを願う」
飛鳥坐神社
宮司/飛鳥 弘文 氏
ダイジェストムービー
- ─ 神社のご由緒などを教えてください
- 創建年代は定かではありませんが『日本書紀』の神代巻に、大国主神が国を譲ることを承諾した後、当神社の御祭神である事代主神(ことしろぬしのかみ)は手を逆手(さかて)にして(両手の平を正面に向け降参を意味する)海に入って行かれたという記述があります。ここに伝わるように、事代主神が政治的に動かれたことで、争いを起こさず穏やかに国譲りができたのではないでしょうか。神様方を率いて天上界に登っていくだけの力がある偉大な神様です。
また天武天皇元年(673)七月の条には「吾は高市社に居る名は事代主神」と記されております。平安時代初期、天長6年(829)三月十日神託により高市郡賀美郷の神奈備山より現在の鳥形山に、この八重事代主命(やえことしろぬしのみこと)(※(注記)1)は、飛鳥神奈備三日女神(あすかのかんなびみひめのかみ)、高照光姫命(たかてるひめのみこと)、建御名方命(たけみなかたのみこと)と共に遷座(せんざ)され、お祀りされたことが『日本紀略』に記されております。
(※(注記)1) ご神徳が天地、宇宙、目に見えない世界にまで拡がり八重にも積み重なるといわれる神様
- ─ 飛鳥坐神社さまと言えば、天下の奇祭とも呼ばれるおんだ祭が行われることで大変に有名ですね
- 毎年2月第1日曜日に斎行しております。大変寒い時期の行事ですが、地元の方だけではなく遠方からも多くの方々が足を運んで下さる賑やかなお田植え祭です。現在日本の農業就業人口は数%にすぎません。その方々が一生懸命育てて下さったお米をはじめとする農作物をいただいて、我々は元気をいただき、それぞれの仕事に励むことができる。「食べることに困らない豊かな時代が続いてほしい」と豊穣を願い、「この幸せを子や孫にも」と子孫繁栄を願う。そういう誰しもの幸せを願うお祭りであり、「寒い冬を乗り越え暖かい春がやってきますように。花が咲いて実りますように」という気持ちで神様に祝詞を奏上しています。
- ─ 食が満たされることは普遍的な皆の幸せですね
- そうですね、皆が幸せであるためにやはり食は欠かせませんし、食によって和む、いわゆる幸せに繋がると思います。「一人で生きている」と考える人が多い世の中ですが、その方を守っている縁のある方たちが必ずいます。その方の命は御先祖様からずっと続いている。この世にせっかく生まれてきたあなたを幸せにしたいと願う方々は、たくさんいらっしゃるんですよ。「幸せになりたい」という願いは誰もが持っていただきたいと思います。皆が幸せである世の中が、神様の願いでもあるのですから。
プロフィール
飛鳥坐神社/宮司 飛鳥 弘文(あすかひろふみ)氏昭和22年奈良県明日香村生まれ。飛鳥坐神社87代目宮司。昭和50年から現職。
特別講話Special Interview
-
NEWダイジェストムービー 人が集い自然に感謝することが神社の始まり
人が集い自然に感謝することが神社の始まり 丹生川上神社上社
宮司/望月 康麿 氏
-
NEWダイジェストムービー 考え寄り添い、真に平等な社会の実現を
考え寄り添い、真に平等な社会の実現を 壷阪寺(南法華寺)
住職/常盤 勝範 師
-
ダイジェストムービー 思い煩(わずら)いをお預けし、ともに祈り、今できることを
思い煩(わずら)いをお預けし、ともに祈り、今できることを 金峯山寺
金峯山修験本宗 管長・総本山金峯山寺 管領/五條 良知 師
-
ダイジェストムービー 導きの神様を祀り、遍(あまね)く人々の幸せを願う
導きの神様を祀り、遍(あまね)く人々の幸せを願う 飛鳥坐神社
宮司/飛鳥 弘文 氏
-
ダイジェストムービー 奈良は歩き景色を眺め思いを馳せて祈る場所
奈良は歩き景色を眺め思いを馳せて祈る場所 八咫烏神社
宮司/栗野 義典 氏
-
ダイジェストムービー 伽藍復興と千三百年の想いを未来へ取り次ぐ
伽藍復興と千三百年の想いを未来へ取り次ぐ 薬師寺
管主/加藤 朝胤 師
-
ダイジェストムービー 仏・法・僧を守り、かまどの 神を祭り、大自然とともに
仏・法・僧を守り、かまどの 神を祭り、大自然とともに 荒神社(立里荒神)
禰宜/林 正裕 氏
-
ダイジェストムービー 皆で助け合い、 この世に調和の世界を作ること
皆で助け合い、 この世に調和の世界を作ること 當麻寺中之坊
院主/松村 實昭 師
-
ダイジェストムービー 私たち一人ひとりが お地蔵様となり良き世を
私たち一人ひとりが お地蔵様となり良き世を 矢田寺(金剛山寺)
山主/前川 真澄 師
-
ダイジェストムービー 貴重な森や神楽を通し、 地域の歴史を伝える
貴重な森や神楽を通し、 地域の歴史を伝える 村屋坐弥冨都比売神社
宮司/守屋 裕史 氏
-
自分を見つめ、助け合い、尊重と融和の日常へ
自分を見つめ、助け合い、尊重と融和の日常へ 櫻本坊
住職/巽 良仁 師 神職/巽 安寿 氏
-
聖徳太子の「和」の心を明日香村から伝え続ける
聖徳太子の「和」の心を明日香村から伝え続ける 橘寺
住職/髙内 良輯 師
-
世に調和をもたらす風を祀る
世に調和をもたらす風を祀る 龍田大社
禰宜/稲熊 憲彦 氏
-
日々、全世界が仲良くあれと願って
日々、全世界が仲良くあれと願って 中宮寺
門跡/日野西 光尊 師
-
神仏習合の社 大改修に向けて
神仏習合の社 大改修に向けて 玉置神社
宮司/舛谷 武 氏
-
時を越え伝える 聖徳太子の和の心
時を越え伝える 聖徳太子の和の心 法隆寺
管長/古谷 正覚 師
-
憂いを手ばなし、見つめ直そう
憂いを手ばなし、見つめ直そう 墨坂神社
宮司/太田 静代 氏
-
学び知って、皆で未来を切り拓く
学び知って、皆で未来を切り拓く 東大寺
別当/狭川 普文 師
-
美しい十一面観音と、どこかユーモラスな子安延命地蔵を祀る
美しい十一面観音と、どこかユーモラスな子安延命地蔵を祀る 聖林寺
住職/倉本 明佳
-
各時代の善知識(ぜんちしき)によって守られた古刹
各時代の善知識(ぜんちしき)によって守られた古刹 法輪寺
住職/井ノ上 妙康
-
聖徳太子らも手を合わせた日本最初の寺院
聖徳太子らも手を合わせた日本最初の寺院 飛鳥寺
住職/植島 寶照
-
『記紀』に記された、日本建国の地に鎮まる
『記紀』に記された、日本建国の地に鎮まる 橿原神宮
宮司/久保田 昌孝
-
草創1300年記念事業の続く西国三十三所観音巡礼の札所
草創1300年記念事業の続く西国三十三所観音巡礼の札所 岡寺
住職/川俣 海淳
-
「観光から信仰へ」をかかげる文殊菩薩の霊場
「観光から信仰へ」をかかげる文殊菩薩の霊場 安倍文殊院
執事長/東 快應
-
南朝の歴史を伝える古刹
南朝の歴史を伝える古刹 如意輪寺
住職/加島公信
-
明治天皇の御願により後醍醐天皇を祀る社
明治天皇の御願により後醍醐天皇を祀る社 吉野神宮
宮司/東 輝明
-
光明皇后の慈悲の心を受け継ぐ尼寺
光明皇后の慈悲の心を受け継ぐ尼寺 法華寺
門主/樋口 教香
-
平城宮とともに発展した古寺
平城宮とともに発展した古寺 海龍王寺
住職 /石川 重元
-
水と芸能の神
水と芸能の神 峯本宮 天河大辨財天社
宮司/柿坂神酒之祐
-
修験道の根本道場
修験道の根本道場 龍泉寺
住職/岡田 悦雄
-
始まりの地、葛城と鴨族
始まりの地、葛城と鴨族 高鴨神社
宮司/鈴鹿 義胤
-
庶民信仰とならまち
庶民信仰とならまち 元興寺
住職 (公財)元興寺文化財研究所理事長 /辻村 泰善
-
聖徳太子と毘沙門信仰
聖徳太子と毘沙門信仰 信貴山朝護孫子寺
信貴山真言宗管長/総本山朝護孫子寺法主 田中 眞瑞
-
水を司る衣食住の守護神
水を司る衣食住の守護神 廣瀬大社
宮司/樋口俊夫
-
現代に受け継ぐ寺子屋の学び
現代に受け継ぐ寺子屋の学び 長弓寺 円生院
副住職/池尾 宥亮
-
女人高野と桂昌院
女人高野と桂昌院 室生寺
大本山室生寺 座主/網代智明
-
叡尊上人と一味和合の精神
叡尊上人と一味和合の精神 真言律宗総本山 西大寺
真言律宗管長/大矢實圓
-
鑑真和上がつなぐ懸け橋
鑑真和上がつなぐ懸け橋 律宗総本山 唐招提寺
長老/石田智圓
-
藤原鎌足と多武峰信仰
藤原鎌足と多武峰信仰 談山神社
宮司/長岡 千尋
-
祭祀の場と『古事記』
祭祀の場と『古事記』 丹生川上神社(中社)
宮司/日下 康寬
-
青年・空海と奈良
青年・空海と奈良 南都七大寺 大安寺
貫主/河野 良文
-
日本最古の神宮とご神宝
日本最古の神宮とご神宝 石上神宮
宮司/森 正光
-
中金堂を含む天平空間の再興
中金堂を含む天平空間の再興 法相宗大本山 興福寺
貫首/多川俊映
-
仏教から見たおもてなしの心
仏教から見たおもてなしの心 法相宗大本山 薬師寺
法相宗管長/山田法胤
-
式年造替と、自然との共生
式年造替と、自然との共生 春日大社
宮司/花山院弘匡
-
和の精神と世界遺産
和の精神と世界遺産 聖徳宗総本山法隆寺
管長/大野 玄妙
-
お参りの仕方とマナー
お参りの仕方とマナー 真言宗豊山派総本山長谷寺
法務執事/登坂高典
-
日本人の祈りの原点
日本人の祈りの原点 大和一ノ宮三輪明神 大神神社
宮司/鈴木寛治
-
吉野の桜と修験道
吉野の桜と修験道 金峯山修験本宗 総本山 金峯山寺
金峯山修験本宗 宗務総長/田中利典