Апейрон (греч. áреiron — бесконечное), в философии Анаксимандра неопределённое, беспредельное и бесконечное первовещество. Понятие Апейрон было шагом вперёд в выработке понятия материи по сравнению с отождествлением перво-вещества с одним каким-либо веществом (водой, воздухом), проводимом Фалесом и Анаксименом . Понятие Апейрон истолковывали Александр Афродизийский (как что-то промежуточное между воздухом и водой, огнем и водой или воздухом), пифагорейцы (как беспредельное бесформенное начало, вместе с противоположным ему «пределом» являющееся основой сущего).
Лит: см. при ст. Анаксимандр .