URL: https://linuxfr.org/users/ife/journaux/la-communaute-open-source-americaine-et-la-liberte-d-expression Title: La communauté Open Source Américaine et la liberté d'expression Authors: Ife Date: 2015年06月21日T08:00:59+02:00 License: CC By-SA Tags: liberté, expression, féminisme, antiféminisme, homophobie et transphobie Score: 14 Cher journal, Ce journal est totalement orienté, vu que je suis un partisan de la liberté d'expression totale, de Dieudonnée à Charlie Hebdo. Même si le premier ne me fait pas marrer, je considère tout le monde a le droit de dire des conneries. Ceci étant dis, cher journal, en jour ce qui n'est pas trolldi, laisse moi te parler de ce [rapport de bug](https://github.com/opal/opal/issues/941) pour [Opal](https://github.com/opal/opal/) un compilateur Ruby vers Javascript: (Toutes les citations sont des traductions libres, faites par moi-même, spécialement pour les anglophobes. Ceci évite le journal bookmark :D )> Titre du bug: Le contributeur transphobe devrait être banni du projet> > Elia Schito a dénoncé publiquement les personnes transsexuelles en disant qu'elles « n'acceptaient pas la réalité. » Son profile twitter le décris comme un contributeur principal à Opal. Est-ce les autres mainteneurs de ce projet veulent que ces propos en liés avec le projet ? Est-ce que ces propos vont attirer quelconque développeur transgenre à contribuer à ce projet ?>> https://twitter.com/krainboltgreene/status/611569515315507200 Apparemment pour cette personne, la liberté d'expression c'est que pour ceux qui sont d'accord avec elle. Et comme le dis si bien [Linus](https://youtu.be/bAop_8l6_cI?t=10m59s): « *Je me préoccupe seulement de la technologie, je me préoccupe seulement du noyau. Et je pense vraiment que beaucoup de gens dans la communauté Open-Source se préoccupent trop des problèmes non-techniques. Et la raison pour laquelle je dis ça, c'est que les seules choses sur lesquelles nous puissions être d'accord, ce sont les problèmes techniques. Et si on commence à faire un scandale à propos de quelque chose de non-technique, [...] on ne va jamais être d'accord.* » Quoiqu'il en soit, le responsable de ce projet a eu la bonne réaction, [il répond](https://github.com/opal/opal/issues/941#issuecomment-113219234):> Si tu veux qu'il soit banni du projet, commence à travailler sur Opal, et à contribuer autant que lui pour combler tout ce qu'il a fait sur Opal. De cette manière, nous aurons un remplaçant qui est plus d'accord avec ta morale et tes idées.>> Indice: Tu ne vas pas le faire, car tu ne peux pas le faire. Et voilà le déchainement: [lien](https://github.com/opal/opal/issues/941#issuecomment-113220949)> En tant qu'homosexuel, ce genre d'arguments avancé par un mainteneur de projet ne me fait pas sentir le bienvenu. La stupidité démontrée par [@elia](https://github.com/elia) quand il dit que les personnes transgenres « n'acceptent pas la réalité » est blessante.>> Je ne contribuerai ni à ce projet, ni à aucun projet maintenu par [@elia](https://github.com/elia).>> [NdT: le texte original utilise « queer » qui pourrait être traduit par « tarlouze » ou « pédé ». Aucun homosexuel francophone, à ma connaissance, ne s'auto-proclamerai « pédé ». Cependant, il est très courant, qu'aux états unis les homosexuels s'appellent entre eux « pédés » ou que le noirs américains s'appellent « négro » entre eux. J'ai quand même décidé de le traduire par « homosexuel »] [lien](https://github.com/opal/opal/issues/941#issuecomment-113222789)> Zut... J'ai découvert ce projet à cause de ce rapport de bug, et c'est totalement en rapport avec ce dont j'ai besoin. Mais je ne veux rien avoir avec ce projet si c'est le genre de personne avec lesquelles je dois interagir. Tout ça pour dire, cher journal, qu'il y a quelque mois Meredith Patterson a écrit [When nerds collide](https://medium.com/@maradydd/when-nerds-collide-31895b01e68c) (≃ quand les geeks s'entre-choquent). Elle commence par expliquer ceci:> Imaginez que le Japon se débarrasse des visas de travail. Les gens du monde entier pourraient postuler auprès des entreprises Japonaises, déménager au Japon, ainsi que vivre et travailler sans aucun obstacle bureaucratique. Que pensez qu'il se passerait ?>> Il y aurait énormément de candidats au début. Le Japon est un pays développé, fournit beaucoup de prestations sociales, peu d'inflation, et puis le japon c'est « cool » dans l'esprit de certaines personnes. Tout cela garanti qu'il y aurait énormément plus de candidat qu'il y aurait de postes, même après avoir filtré les CV des incompétents, et de ceux qui postuleraient à cause de la « coolitude » du japon. Dans les personnes qui ont passé le premier filtre, qui aurait le poste ?>> Je ne veux pas conclure maintenant, mais je suis quasi-sûre que les candidats embauchés seraient rigoureusement polis, conscient de la hiérarchie des postes et leur place dans celle-ci, et capable de jouer entre les différents niveaux de politesse dans la langue japonaise. En gros, des gens qui ont l'air d'avoir toutes les qualités nécessaires pour se fondre aux exigences de la culture des entreprises japonaises.>> Tout ceci est excellent pour tous ces gens qui ont ces qualités, mais pas super pour les personnes qui ne les ont pas mais veulent vraiment travailler au Japon. Mais est-ce que c'est injuste pour eux ? Ou, est-il injuste de demander aux DRH japonais d'embaucher des gens qui n'ont pas les qualités sociales pour travailler au Japon ? Elle continue par expliquer, comment le japon dans son introduction, est l'allégorie pour l'industrie informatique. Meredith montre qu'au jour d'aujourd'hui, l'industrie du informatique est « cool », en plus de ça il y a de quoi se faire beaucoup d'argent. Donc, selon elle, beaucoup de gens veulent rentrer. Mais elle met en avant que l'industrie informatique avait ses codes, ses meurs, la méritocracie, la liberté, l'envie de jouer, l'asocialité. Et aujourd'hui ont demande à ces gens « changez vos traditions ! » Je pense que ce rapport de bug est témoins de cette époque.

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