Pięćdziesiąt lat temu wypowiedzieli swoje „tak" wobec Chrystusowego wezwania do służby. W Sanktuarium Matki Bożej Różańcowej w Smardzewie bp senior Piotr Libera oraz kapłani diecezji płockiej wyświęceni w 1976 roku świętowali złoty jubileusz święceń kapłańskich. czytaj więcej
W 35. rocznicę wizyty św. Jana Pawła II w Płocku biskup Szymon Stułkowski przewodniczył na Placu Celebry nabożeństwu czerwcowemu. czytaj więcej
Kościoły, krypty, klasztorne korytarze, koncerty, prelekcje, a nawet spektakle i herbata u biskupa - w ostatnią sobotę maja w diecezji płockiej po raz drugi zorganizowano Noc Kościołów. Wiele osób skorzystało z okazji, by spojrzeć na swoje świątynie z nowej perspektywy, odkrywając nie tylko ich historię, ale także ludz... czytaj więcej
W uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa wierni diecezji płockiej wyszli na ulice swoich miast i wsi, by dać świadectwo wiary w Jezusa obecnego w Eucharystii. Podczas centralnych obchodów w Płocku i w Rypinie biskupi przypominali, że w centrum tego święta nie stoją tradycje i zwyczaje, lecz Chrystus obecny w ... czytaj więcej
Spotkanie z wolontariuszami w Pawilonie w Madrycie, a także modlitwa południowa w Katedrze Świętego Krzyża i Świętej Eulalii i czuwanie modlitewne na Stadionie Olimpijskim „Lluís Companys" w Barcelonie - to najważniejsze wydarzenia czwartego dnia podróży apostolskiej Ojca Świętego do Hiszpanii. Papież rozpoczął dziś drugi etap podróży apostolskiej.
Noc nie jest znakiem porażki, lecz może stać się miejscem odrodzenia i nowego życia - podkreślił Leon XIV podczas czuwania modlitewnego w Barcelonie. Na Stadionie Olimpijskim Liuis Companys zgromadziło się ok. 40 tys. wiernych. Odwołując się do ewangelicznej postaci Nikodema, zachęcił wiernych, by nie bali się pytań, kryzysów i chwil zwątpienia, ale przeżywali je jako przestrzeń działania Boga.
Dzisiejszego popołudnia, 9 czerwca, w rezydencji arcybiskupiej w Barcelonie Papież spotkał się z grupą zakonników i sióstr zakonnych z rodziny augustiańskiej, przybyłych z różnych części Hiszpanii, i „w serdecznej i przyjaznej atmosferze" rozmawiał z nimi przez około pół godziny. Obecni byli również współbracia ze wspólnoty międzynarodowej, którzy pełnią swoją posługę duszpasterską w dzielnicy Raval katalońskiej metropolii.
Media społecznościowe>>
Wydział Duszpasterski
@Duszpasterski PłockWydział ds. Rodzin
@Duszpasterstwo Rodzin Diecezji PłockiejNowa Ewangelizacja Płock
@Nowa Ewangelizacja PłockKonferencja Episkopatu Polski
@Konferencja Episkopatu PolskiŚwięty Jan jako jedyny z ewangelistów, nie opowiada o ustanowieniu Eucharystii w wieczór Ostatniej Wieczerzy. Ale po rozmnożeniu chleba przez Jezusa i nakarmieniu ludzi tym „ziemskim pokarmem", wkłada w usta Mistrza długą przemowę na temat chleba, który daje życie wieczne (J 6, 51-58). Fragment dzisiaj jest czytany, zawiera pięć słów kluczowych: jeść (8x)... pić (4x)... ciało (5x)... krew (4x)... życie (9x).
Tchnienie Ducha
W dniu Zesłania Ducha Świętego, w święto Pięćdziesiątnicy Żydowskiej, miała miejsce promulgacja nowego prawa nadanego przez Chrystusa. Ten dzień stał się Pięćdziesiątnicą chrześcijan, czyli świętem pierwocin Kościoła. W interpretacji tego wydarzenia, Ojcowie Kościoła nawiązują do starotestamentalnej Pięćdziesiątnicy (czyli zawarcia przymierza z Bogiem i nadania Prawa). Ten fakt był zapowiedzią Pięćdziesiątnicy chrześcijańskiej, czyli Zesłania Ducha Świętego.
Wielki Czwartek, podczas samej liturgii, jak i poza nią, nie koncentruje nas tylko na misterium Eucharystii, lecz także na niezwykłym osamotnieniu i agonii Chrystusa w Ogrójcu, na relacji z Ojcem i pragnieniu podporządkowania się Jego woli. W tym tekście skupiamy się jedynie na Ostatniej Wieczerzy i umyciu nóg.
Dzień rozpoczynający okres Wielkiego Postu, czyli przygotowania do Wielkanocy (Paschy), łączy się z ceremonią posypania głów popiołem. W wielu religiach popiół i ziemia były traktowane jako symbol człowieka, ulotności życia, śmierci, osierocenia, żalu, rozpaczy, pokory, oczyszczenia, strachu, wypalone namiętności, zmartwychwstania (zob. Feniks, Wł. Kopaliński, Słownik symboli). Takie zwyczaje praktykowano w Grecji, Egipcie, Arabii i u Żydów.