4月も最終日になりました。演習では、東京国立博物館見学の代わりに、大学周辺の史蹟を中心に散策しました。昌平坂学問所跡→湯島聖堂→ニコライ堂→神保町古書店&喫茶店街を通り、漢陽楼(周恩来ゆかりの店)横を抜け、お茶の水小学校(元錦華小学校・夏目漱石が通っていた)脇を通って大学に戻りました。
大学内は図書館で時間切れとなってしまいましたが(博物館は行けず)、日ごろの運動不足を若い皆さんと楽しくお話しながら解消できる有意義な時間となりました。
さて、先日予告していた「天狗との出会い」は、高尾山でのものでした。4月は上旬に2回、行ってきました。最初は一人で日帰り温泉に行き、2回目は家族と一緒に頂上まで登りました(途中まではケーブルで)。
前々回に書いた「ゆるキャン△しろさんかく」を見ていたら、「山と温泉」に行きたくなったこともありますが、2月末に書いた論文に「天狗の話」を資料として使ったので、また「天狗さん」に会いたいな、とも思っていました。
論文では、宮中の警護を司る「滝口の武士」について書いたのですが(「平安文学と滝口」『国語と国文学』2021年4月)、平安時代末に成立した『今昔物語集』(巻二十)の中に「滝口」が山で天狗の術を習う話があります。その術は、沓(くつ)を子犬に変える、古い藁(わら)沓を三尺ほどの鯉に変える、といったこの世の道理を覆すもので、説話では「仏法に背く禁術」として戒められています。
高尾山には、役小角(えんのおづぬ・7世紀に葛木山にいたとされる修験道の開祖、呪術者)の神社もありました。やはり、この役行者の「空を飛べる」「鬼神を使役する」といった伝承も、山岳信仰の特異性を示していますが、正史には「伊豆に流された」とあって、支配者側からすると畏怖の対象であったことがうかがえます。
今、少年誌では「鬼滅」の次は「呪術」とも言われているようですが、本当に今も昔も人々が夢中になる話は変わらないなと思います。
さて、それでは以下、修験者の山・高尾山レポートです。
DSC_0063
京王線の「高尾山口」駅で下りました(この日はちょっと曇り空)。「明大前」駅から直通40分はうれしい距離です。この駅と温泉が直結しています。
DSC_0061
駅構内から温泉へ。山登りの疲れをとることが可能です。
DSC_0062
この先の階段を昇ると......。
HORIZON_0001_BURST20210409153052289_COVER
目の前が入口です。「高尾山温泉 極楽の湯」
DSC_0060
入ると看板天狗がお出迎え。天狗もマスクをしていてちょっとかわいそう。
DSC_0069
タオルは持参していましたが、半額で残り2枚になっていて思わず購入してしまいました。
1回目、一人で行った温泉は、平日だったこともあり、ゆっくり入浴できました。食事処やほぐし処が完備されていて、いたれりつくせり。ただGW中の現在、臨時休館中です(残念)。
高尾山口駅から、山の入口、またケーブルカーの駅方面へ歩いていくと、お店のある通りに
出ます。
HORIZON_0001_BURST20210409131653823_COVER
自然薯そばと、高尾まんじゅうの看板が出ています。私が食したのはこちら。
DSC_0022
自然薯そばとたけのこの天ぷら。
TRIPART_0001_BURST20210409171958981_COVER
高尾まんじゅうは、こしあん(白)の方が好みでした。
DSC_0025
ケーブルカーの駅です。
HORIZON_0001_BURST20210409132042679_COVER
構内には、こんな銅像も。
HORIZON_0001_BURST20210409132412575_COVER
東京オリンピックのラッピング電車になっていました。
CENTER_0001_BURST20210409132947970_COVER
切符は駅員さんが「チョキン」としてくれます。なつかしい。
ケーブルカーの先で、山の眺望を楽しんだり、薬王院でたくさんの天狗さんに出会ったりした話はまた次回しますね。現在、高尾山は、ケーブルカーをやっているようです。連休中、山登りは楽しめます。
このケーブルカー、到着先あたりの傾斜が日本一なんだそうです。動画は帰りの様子ですが、よかったら、まずは5分半のケーブルカーの旅を、お楽しみください。
[フレーム]
大学内は図書館で時間切れとなってしまいましたが(博物館は行けず)、日ごろの運動不足を若い皆さんと楽しくお話しながら解消できる有意義な時間となりました。
さて、先日予告していた「天狗との出会い」は、高尾山でのものでした。4月は上旬に2回、行ってきました。最初は一人で日帰り温泉に行き、2回目は家族と一緒に頂上まで登りました(途中まではケーブルで)。
前々回に書いた「ゆるキャン△しろさんかく」を見ていたら、「山と温泉」に行きたくなったこともありますが、2月末に書いた論文に「天狗の話」を資料として使ったので、また「天狗さん」に会いたいな、とも思っていました。
論文では、宮中の警護を司る「滝口の武士」について書いたのですが(「平安文学と滝口」『国語と国文学』2021年4月)、平安時代末に成立した『今昔物語集』(巻二十)の中に「滝口」が山で天狗の術を習う話があります。その術は、沓(くつ)を子犬に変える、古い藁(わら)沓を三尺ほどの鯉に変える、といったこの世の道理を覆すもので、説話では「仏法に背く禁術」として戒められています。
高尾山には、役小角(えんのおづぬ・7世紀に葛木山にいたとされる修験道の開祖、呪術者)の神社もありました。やはり、この役行者の「空を飛べる」「鬼神を使役する」といった伝承も、山岳信仰の特異性を示していますが、正史には「伊豆に流された」とあって、支配者側からすると畏怖の対象であったことがうかがえます。
今、少年誌では「鬼滅」の次は「呪術」とも言われているようですが、本当に今も昔も人々が夢中になる話は変わらないなと思います。
さて、それでは以下、修験者の山・高尾山レポートです。
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京王線の「高尾山口」駅で下りました(この日はちょっと曇り空)。「明大前」駅から直通40分はうれしい距離です。この駅と温泉が直結しています。
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駅構内から温泉へ。山登りの疲れをとることが可能です。
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この先の階段を昇ると......。
HORIZON_0001_BURST20210409153052289_COVER
目の前が入口です。「高尾山温泉 極楽の湯」
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入ると看板天狗がお出迎え。天狗もマスクをしていてちょっとかわいそう。
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タオルは持参していましたが、半額で残り2枚になっていて思わず購入してしまいました。
1回目、一人で行った温泉は、平日だったこともあり、ゆっくり入浴できました。食事処やほぐし処が完備されていて、いたれりつくせり。ただGW中の現在、臨時休館中です(残念)。
高尾山口駅から、山の入口、またケーブルカーの駅方面へ歩いていくと、お店のある通りに
出ます。
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自然薯そばと、高尾まんじゅうの看板が出ています。私が食したのはこちら。
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自然薯そばとたけのこの天ぷら。
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高尾まんじゅうは、こしあん(白)の方が好みでした。
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ケーブルカーの駅です。
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構内には、こんな銅像も。
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東京オリンピックのラッピング電車になっていました。
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切符は駅員さんが「チョキン」としてくれます。なつかしい。
ケーブルカーの先で、山の眺望を楽しんだり、薬王院でたくさんの天狗さんに出会ったりした話はまた次回しますね。現在、高尾山は、ケーブルカーをやっているようです。連休中、山登りは楽しめます。
このケーブルカー、到着先あたりの傾斜が日本一なんだそうです。動画は帰りの様子ですが、よかったら、まずは5分半のケーブルカーの旅を、お楽しみください。
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